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991.
刘重来 《西南大学学报(社会科学版)》2000,26(2)
“乡村现代化”是卢作孚乡村建设思想的核心,是卢作孚在以重庆北碚为中心的嘉陵江三峡地区推行乡村建设运动的终极目标和崇高思想,也是他乡村建设实践的高度概括和取得巨大成就的重要原因。体现了他在中国乡村建设上的远见卓识,对今天建设社会主义现代化新农村有着重要的借鉴意义。 相似文献
992.
夏海鹰 《西南大学学报(社会科学版)》2000,26(1)
儒家讲性善 ,法家讲性恶。性善性恶把儒法两家的教育思想从内容到形式区别开来 ,同时也把儒法两家教育思想的矛盾联系起来 ,正是这种区别和联系使儒法两家在教育途径、教育内容、教材、教育方法以及教师的选择上都有所不同。从而构建了不同的教育理论体系 ,为封建道德教育取得成效提供了可能性 (性善 )和必要性 (性恶 ) ,奠定了中国古代教育思想的人性论基础 ,对后来教育理论的发展产生了极其深远的影响 相似文献
993.
新社会阶层对大学生思想行为影响初探 总被引:1,自引:0,他引:1
从探究新社会阶层和当代大学生的思想行为特征入手,分析了新社会阶层思想行为对大学生的影响,并针对其中消极影响的成分,提出应对措施,以便加强对大学生吸收新阶层思想行为影响时的正确引导。 相似文献
994.
施鹏鹏 《暨南学报(哲学社会科学版)》2008,30(3)
贝卡利亚是近代意大利最富盛名的刑法学家及启蒙思想家。其因在刑法学理论方面的杰出贡献而被后世奉为近代刑法学的鼻祖。但也正因为如此,学界往往忽视了其在刑事诉讼领域的诸多深邃思想。事实上,贝卡利亚在《论犯罪与刑罚》一书中提出了许多重要的诉讼法思想,如无罪推定、程序理性、程序公开、陪审制等等,这些思想均对现代刑事诉讼的形成产生极为重要的影响。 相似文献
995.
关于规范思想政治理论课建设的思考 总被引:2,自引:0,他引:2
思想政治理论课建设涉及到领导、教学、管理、教师等诸多方面,它们相互联系、相互影响,构成一个有机的整体,也可称为一个系统。思想政治理论课的改革,除了政策的支持,还必须有制度创新,规范思想政治理论课建设显得尤为重要。 相似文献
996.
埃达·浦爱德(Ida Pruitt)与老舍《四世同堂》英译本The Yellow Storm 总被引:1,自引:0,他引:1
老舍小说《四世同堂》于1951年以the Yellow Storm(《黄色风暴》)为名由美国哈科特和布雷斯公司出版。翻译过程极为独特,即它并不是由译者单独在原作基础上逐句翻译完成的,而是先由小说原作者进行删节,然后再口授给看不懂而能听得懂中文的浦爱德并由浦爱德用打字机录于纸面,在小说出版之前又由出版社再次进行了删节。英译的成功不仅是老舍本人艺术实力的见证,同时也暗含了浦爱德对“母国”的深深执念和独特感受,是译介史上的一个独特个案。 相似文献
997.
徐特立是著名的无产阶级革命家、教育家,2007年是徐特立诞辰130周年,湖南省教育厅、湖南省委教育工委联合举办纪念徐特立诞辰130周年学术研讨会。大会于2007年12月下旬在湖南长沙举行,来自全国各地的专家学者和徐特立的亲属参加了大会。本文从徐特立师道思想、教育理论、高尚人格等方面综述研讨会各文章观点,以飨读者。 相似文献
998.
中国传统译论研究的嬗递与流变 总被引:2,自引:1,他引:1
吴志杰 《南京理工大学学报(社会科学版)》2008,21(5):59-64
中国传统译论是中国传统文化的重要组成部分,具有重要的研究价值,也有很大的研究空间。本论文通过对中国传统译论研究进行回顾,梳理出中国传统译论研究的发展脉络,分析了现存研究的优缺点,并从理论资源与方法论等方面提出改进和完善中国传统译论研究的策略和方法。这对于发扬中国传统的翻译文化、构建独立的中国翻译理论体系具有一定的参考价值。 相似文献
999.
马克思《莱茵报》时期的政治伦理思想 总被引:1,自引:0,他引:1
马克思的政治伦理思想是内涵于马克思政治观点与政治主张中的伦理诉求及价值关怀.<莱茵报>时期,马克思针对当时德国极为敏感的社会现实问题,写作了一系列政论文章,阐述了自己的观点和主张.其中内涵着丰富的伦理诉求和价值关怀,从而形成了马克思早期政治伦理思想的基本框架.其出发点是对社会贫苦阶层的道德同情和道义支持;其理论基础是通过哲学干预现实以实现社会政治生活的合理化;其主要内容为自由是人的本质,是判断国家制度善恶的标准,具体体现为国家、省等级会议(法律)、行政当局的应尽义务. 相似文献
1000.
完整理解五四新文化运动的思想解放内涵 总被引:1,自引:0,他引:1
五四新文化运动包含两大相互依存的思想解放取向:一是"对传统求解放";二是"对西方求解放".但长期以来,人们只强调这场新文化运动对国人思想的解放,而"对西方求解放"则关注甚少,忽视了这一点,对于"五四"思想解放的理解则是不全面的.从总体上看,国人"对西方求解放"的新构想,主要呈现两种范式:一是呼吁打破对西方的盲从,重新审视中西文化关系;二是服膺马克思主义和转而"以俄为师".五四新文化运动作为一场思想解放运动,在其展开的历史过程中,正是"对传统求解放"与"对西方求解放"这二者之间的张力与博击,构成了不断推进这场思想解放运动深入发展的内驱力.在今天,理性地保持二者之间的此种张力与博击,仍为促进国人思想解放和永葆思想活力所必需. 相似文献